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晚清尊碑抑帖下的状元书风：坚守干禄书与旁涉碑学

清代晚期与中期相较，帖学发展势头下降，但碑学仍是方兴未艾。清代晚期碑学在书坛上占了主要地位，使以学法帖为主的状元不得不正视碑学之法，比如翁同龢、徐郙、吴鲁等人。与此同时，多数状元的干禄书之精熟达到了历史的最高峰，因此长期以来，清末文人士大夫的圆滑流美书风一直受

沈曾植（1850～1922年），字子培，号乙盦，又号巽斋，晚号寐叟、巽斋老人等。浙江嘉兴人，光绪庚辰（1880年）进士。历官刑部主事、员外郎、郎中，总理各国事务衙门章京，借补外务部员外郎，江西广信府知府，江西按察使，安徽提学使，署安徽布政使，护理安徽巡抚。乙巳

另外，日本的不良引导，比如丧乱帖和丑书。为什么他们会喜欢王铎，因为他们习惯了跪着。

内容提要：元代道教与书法艺术的互动是特殊历史语境的产物。在异族统治和文化政策宽松的背景下，道教因与政治结合而提升了地位，书法成为道家思想的重要载体。文章将受道教影响的书家划分为三类：入道受箓的道士书家（如张雨、吴全节、方从义等），以符箓书写和经卷抄录为修行方式

改革开放之后，中国书法艺术得以复兴。这股再度兴起的“书法热潮”促进了中国书法的不断发展，促使新学科体系得以建立，还让人们的感性与理性得到了有效的释放和抒发。

走进石家庄传媒大厦展厅，一幅10米高的鲜红榜书直击眼帘——“一花独放不是春百花齐放春满园”！这组潘学聪挥毫泼墨的巨作，光墨汁就用掉七八斤，笔锋如刀刻斧凿，撇捺似铁戟横空，细观却见行笔的提顿转折精妙如微雕。此乃师承黄绮先生“铁戟磨沙体”的真传——融甲骨之锋、钟

辛村位于深州市辰时镇，其金石文化的发掘始于包村干部冯艳桥的偶然发现。作为宋国柱（老神）徒弟与衡水学院美术学院李涛院长的高足，冯艳桥以五年时间系统锤拓、搜集散存碑刻，最终编印《小村集萃——辛村乡愁系之金石篇》，为乡村文化保护提供了实物样本。2025年端午节，考察

在书法艺术的历史长河中，南宋书法家张即之的《畴昔帖》是一件不可忽视的瑰宝。这幅行草书作品，现藏于香港中文大学文物馆，以其独特的艺术魅力，吸引着无数书法爱好者与研究者去探索其中的奥秘。

他用三十年把镇江醋香酿进笔墨，让《梦华录》都求不到的江南风骨火遍小红书。当全网临摹宇文家林'雨打芭蕉体'时，这位三夺兰亭奖的倔匠人还在做'笨功夫'——每年手抄《文心雕龙》全文，'没有百万废纸，哪配谈创新？

5月27日，全国第二届书法小品展览在上海展览中心开幕，来自各地的书家于尺幅方寸间、于精微细致处、于即兴挥洒中叙事抒情、造境寄意，展现了书法小品这一中国传统艺术“小中见大”的独特韵味。

《曹全碑》以篆籀笔意为核心，虽以圆笔为主导，但转折处偶现方折劲峭，形成“刚柔相济”的笔法。

2025年5月24日上午，由陕西省书法家协会、中共汉中市委宣传部、陕西理工大学联合主办，汉中市文化和旅游局、汉中市文学艺术界联合会、汉中市博物馆、石门书法研究院承办的“问道石门——陕西汉中石门汉魏书风创作研究展”在中国美术馆开幕。

2025年5月24日上午，由陕西省书法家协会、中共汉中市委宣传部、陕西理工大学联合主办，汉中市文化和旅游局、汉中市文学艺术界联合会、汉中市博物馆、石门书法研究院承办的“问道石门——陕西汉中石门汉魏书风创作研究展”在中国美术馆隆重开幕。

现在学习王铎书风的“一姐”，美女书法家胡秋萍。她深入研习王铎书法，尤其在笔法、墨法和章法上有深刻理解。她的作品融合王铎的厚重与现代审美，被评价为“既有王铎行草诗稿的意味，又有大作品的张力”。